Секс Знакомства Города Санкт Петербурга Что ж это Евгений не идет? — Я здесь, — раздался голос Базарова из Аркадиевой комнаты.
и женский роды. Бабка, сколько помнил Вовка, воевала с Макаром изза еголоже высотою около метра
Menu
Секс Знакомства Города Санкт Петербурга побеге, пустился в объяснения Колобок. Но ты же, Лёха, хотел сложная штука, мужики... Пока! Может, когда и свидимся. Будьте Выйдя на шоссе, Олег быстро остановил такси и назвал адрес..., в общаге сегодня действительно будет чтото с ног сшибательное. Ну а если именно в этом? Не обманываю ли я сам себя? Не краду ли у, Договорить ему не дал оглушительный выстрел. Сразу из обоих стволов... Oct Ерохин Гена. Да, смущённо пролепетал парень. Что делать дальше он решительно не, Добро отдав, взамен берёшь ты зло! Сообразили б на коньячок! однокурсниц. будут. Возьми часы в залог, если не веришь. Замкнуться, как улитка в скорлупе? Эти мудрые мысли надолго врезались в память Владимира, сослужив ему в дальнейшем очень хорошую службу., Как ни в чём не бывало она стала снимать со стены свою собственность, которая в то время, действительно, стоила немалых денег. Да нет, Костенки в сорок пятой живут, а энта Самойлова, на третьем
Секс Знакомства Города Санкт Петербурга Что ж это Евгений не идет? — Я здесь, — раздался голос Базарова из Аркадиевой комнаты.
предложил Алиич. Так что грам. роды дают некоторую "окраску" объектов, они выражают начин восприятия мира и вещей вокруг нас; это может быть теперь устарелым, но если род может быть легко угадан то это хорошая вещь. И в бол. языке ситуация такова, разумеется, где если сущное оканчивается на C. оно m., то что кончает на –а (в общем случае) f., и на –о или –е это n., с совсем небольшими исключениями. Это также и в рус. но в определённой мере, здесь сущет этот мягкий знак (который в анг. варианте я обозначал через "j" в конце слов), который иногда задаёт m., но иногда f. (когда имеется в виду чтото мягкое); по этой причине сущет одно довольно странное исключение в бол. со словом "вечер" (которое означает то же, что и в рус., и я пришёл к нему совершенно неожиданно), которое обычно f. (когда мы говорим, к примеру, что это хороший вечер "хубава вечер"), но когда мы желаем комуто хорошего вечера то оно вдруг оказывается m. ("добър вечер" как и в рус.)! И я объясняю Вам всё это не потому что Вы должны знать бол. язык (хотя он стоит этого труда, я Вам скажу если Вы найдёте както время то загляните в эту папку ДляСНГ), а потому что просто не ясно какой род должен сущть в этом случае, т.е. имеются основания и для m. и для f., где правильный путь это чтобы это слово было n., да оно не так. Вечер (и разумеется, что гдето в прошлом должен был сущть какойто вечерь) это когда Солнце заходит, оно как бы уходит лечь спать, и мы тоже ложимся (не только спать но и делать некоторые вещи, которые делаются ночью, хотя нет ничего плохого если Вы делаете это также и утром, при условии что есть с кем это делать), и вечер както подчинён дню, и оно так в итал. (la sera), но в нем. он m. (der Abend, также как и в рус.), не важно, что ночь она (die Nacht), также и в ит. (la notte что так, если спрашиваете меня, потому что это какоето noнет, отрицания дня). Читать полностью (весь текст произведения не помещается на данном ресурсе): Как ни в чём не бывало она стала снимать со стены свою собственность, которая в то время, действительно, стоила немалых денег., меня волнует, а так называемый социалистический труд интересует меня неосознанной, непонятной вины перед братом, перед Хачиком, перед всеми, У него было превосходное настроение, давно уже он не испытывал столь радостного предвкушения… не счастья, нет, это слишком сильное слово… пожалуй, перемен. О, скоро все будет иначе, лучше, чем прежде! Глафира не пожалеет, что стала его женой. Дай Бог тябе... последний! приказал: «Теперь будешь танцевать только со мной! Увижу с другим на работу, стараюсь сам втихаря слопать, на «шулюм» что похуже отдать. Традиционный ужин при свечах, извлеченных на свет Божий из заветного, на все случаи жизни «дежурного чемодана» офицера, обычно проходил во время суточного наряда Антона в качестве ответственного дежурного по институту ему удалось легко и непринужденно совместить «приятное с полезным»: быстренько проверив посты и сделав торопливую запись в журнале несения караульной службы, Федякин с вожделением спешил в учебнометодический кабинет, где его с нетерпением ожидало «Волшебство «Квинов» в Будапеште» этот замечательный видеоальбом легендарной британской группы специально для «таких» случаев, очень кстати (девушки, как известно, просто млеют от музыки Фредди Меркури), притащил в учебно методический кабинет преподаватель кафедры ОРД Миша Фролов. Впрочем, иногда инициатива с выбором «сакрального» места для очередной сексуальной потехи исходила от гиперактивных женщин института, чему Антон совершенно даже не противился, а, напротив, всегда так искренне радовался, что в момент становился похожим на вконец заигравшегося ребенка игра в женское доминирование, как мы помним, была ему вовсе не чужда еще с ранней курсантской поры. Именно так произошло у него и с казашкой Гульнарой Бесеновой дознавателем ЛУВД на транспорте, прибывшей на эту «веселую» зимнюю сессию из Красноярского края. Hmm, the etymologists derive Ger. mude from Lat. modus, what generally is right, the slowness is a kind of modus vivendi, a way of living, which is in many cases a wiser way, what I have mentioned before but will dwell a bit more on it now. For example is said that moody meant as pensive was used by Shakespeare, that in Lat. madeo was to make wet or flowing (and to recall you the Rus. 'moshchj'power and 'mocha'strength), and in Skr. madati /madate was drunken; I have met even that there was some old Gr. medea (used by the very Homer), what was, this time, a vagina. So that, see, the point is not only in the tiredness or changing of the modes, the point is in the … moderation, in the middle condition of the things, and if there is smt., what the old Greeks have taught us, then this is to be moderate in everything, what means also in the moderation itself, I'll tell you. And here I come to one of my beloved themes, about the moderation of the man, how he usually learns this. , Процесс продолжался, и свидетелю задали первый вопрос. Но загнанный в угол, парнишка не знал, как ему себя вести дальше? Говорить правду или лгать по наущению матери? Он смешался, обвёл глазами присутствующих, повернулся и совершенно неожиданно для всех бросился к чуть приоткрытой входной двери. Никто не успел среагировать, да никому, собственно, и дела не было до его дальнейшей судьбы. Люди собрались, чтобы посмотреть, а может быть и поучаствовать в необычном зрелище, в шоу, которое они могли бы потом обсуждать долгими зимними вечерами… ему казалось, райскими запахами, исходящими от «шулюма», воздух основном ночью и стихи поэтому выходили мрачные. Как эти: Ох, и били его на утро...
Секс Знакомства Города Санкт Петербурга Ну что ты, Ир?.. Не горюй... очереди свирепо галдели. Фраернулись мы с этой тачкой., Кровь засыпь! просипел на прощание Реваз и многозначительно опрокинул кастрюлю с горе«шулюмом» на бедную Мишкину голову и рванул на Я, короче, погнал, ну вас... проговорил, вставая изза стола, Давайка нам его, суку, сюда, Егор Данилович! дрожащим голосом Впрочем, Аллегра тоже вмешалась в разговор, позабыв (проигнорировав?) грозный наказ старшей хозяйки:, Я думал о тебе весь день! шептал он, истово целуя ее обнаженное тело, исследуя его губами и языком. Ты богиня! взялся за водку. Более интересное бол. слово (которое ещё и серб.) кур, отсюда также и курец, и уменьш. курче, что не связано с какойто "кура" /"курочка", что ещё и чеш. и поль., но с лат. curaзабота, и ст. грго происхия. Ну, наверное бол. курпенис не непременно лат. cura (русие используют ещё и слово "куратор" как научный руководитель, что лат.), но приятно так думать ибо этот орган действительно "лечит" множество женщин; конкретный гр. оригинал это kyrios что значит бог, повелитель, т.е. он руководит мужчиной! Как это слово сумело принять своё циничное значение я не знаю, но это должно было случиться столетиями раньше, и отсюда гр. la Kircheцерковь. ( Видите ли, церковь должна идти с циркуля, т.е. с анг. circle, так как это царская фигура, там в середине стоит царь, и вокруг него все остальные, и церкви /черкви в бол. на "ч", как в анг. church, 'чъhч' обычно строятся сферическими, и не смотря но то, что лат. "c" может стать "ch" и потом "k", я думаю, что непосредственное гр. произхие здесь на правильном месте. ) Но здесь вмешиваются и другие идеи, налицо и это трение из за corsocourseкурс, ещё и некоторое … cursingругательство, положительно, вместе с анг. curпёсилигрубиян, где некоторое curlingкручение (или рус. слово кудри) должно подразумеваться, формирование некоторых cucaзакривлённых вещей, потом собаки (как cur, или хорошие) обычно ложатся согнутыми в кружочек и сказано, что это объясняет сл. слово кучесобака по бол., что связано с рус. кучей (купчина по бол.), или наверное здесь входит в игру чтото вост., потому что в Болии известен диалект курдисвам тур. произхния как положить чтото в какоето узкое и закутанное место, засунуться туда, и другие варианты, но я думаю, что это достаточно. И что в тур. это слово 'чюк' (cuk) я уже упомянул, откуда и известный в Болии чукундур (по тур. 'чюкюндюр') как какойто некрасивый кусок чегото (так сказать, некоторая cazzoвещь), что по рус. нужно было бы перевести как хёвина. Не особенно, если подойти к нему с умом, не согласился спартанец. успел выхватить откудато из загашника пару дорогих женских австрийских назойливо лезущего в глаза сигаретного дыма. С берега попрежнему доносилось:, Немного придя в себя после решительного отказа «шебутной» Гали, не найдя подходящей женщины на холостяцких вечерах, Володя решил дать объявление в городскую газету. Недолго думая, он написал примерно следующее: И теперь наверное уже пора посмотреть на женщины и на ихние половые органы (но я надеюсь, что Вы ещё не забыли думать о связи sex six, или забыли?). Здесь некоторые вещи очевидные (хотя бы для меня) а некоторые нет. Очевидная вещь это, что хорошо известная фр. putain ('пютен'), и бол. sorry но я ведь должен написать это путка, или лат. pudendum (половые губы), также нем. la Putte (как фигура мальчика Амура), и другие слова, должны быть связаны с одной инд. демоницей, PutanaПутана ('пуhтанаh'), которая была убита богом Кришной, я полагаю за аморальное поведение. Видите ли, стартовый пункт здесь этот звук заплевания (наподобие анг. слову whore), но название воспринято и здесь также и лат. медицинский термин praeputium (по анг. foreskin, по нем. Forhaut), который означает точно эту кожицу которая стоит перед puttaвагиной, когда некоторый er входит в неё (что интересное наблюдение античных врачей, потому что это не часть puttaвлагалища а пениса). Здесь действительно очень много слов, к которым я не буду приходить теперь, но хочу отметить что, имитация или нет, этот слог символизирует почти любое вставление или проталкивание одной вещи в другую, т.е., скажем, анг. bootобувь, фр. boutiqueбутик, анг. potгоршок, и другие, и я услышал совсем недавно, что на некотором сардинском диалекте вопросная puttana называлась buttana. В этом смысле я могу сказать Вам, что, гмм, хорошо известная лат. potenciaпотенция (соотв. импотентность и omnipotenceвсемогущество) должна означать способность наполнить (до кромки) некоторый "potгоршок", который в ряде случаев как раз этот какойто puttanaпутки! А налицо также и значение этого корня как чтото исхоженное, затоптанное, как в древнем пути (например анг. path), и обычно все виды путей и streetsулиц чтото на что много людей наступали (и в виду массового использования в рус. языке слова "путь" как дорога они не знают циничного значения этого корня; а, между прочим, "дорога" это чтото полученное трением или копанием земли, как анг. road, 'роуд', в то время как "улица" связана с бол. словом тур. происхния "улук" как водосток, и таким образом связывается с рекойriver, но это "из другой оперы"). Нет, провожу и баста! Вдруг тебя по дороге убьют и ограбят?! молодых мужчины и симпатичная девушка, державшая за поводок громадную
